ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: عمل و نظرهای فاشیستی و تبعیض آمیزی که طی صد سال گذشته علیه ملل غیرفارس خصوصا ترکها به اجرا گذاشته شده موجب شده تفکرات راسیستی و فاشیستی چنان به عموم خلق فارس تزریق بشود که آنها خود را برتر از دیگر ملل ساکن در جغرافیای ایران بدانند و به خود اجازه بدهند در هرکجا که لازم دیدند تفکرات فاشیستی و عقب مانده خود را به معرض نمایش بگذارند
سیاستهای دولت و رسانه های جمعی که در کنترل دولت و در خدمت سیاستهای یک سیستم می باشد در ایجاد هماهنگی نظریات فرهنگی،سیاسی عموم نقش زیادی را بازی می کند
جامعه شناس هوستن رانی در این باب عنوان کرده در همه کشورهای دارای تکلونوژی ارتباطات جمعی ،رسانه ها در شکل دادن افکار خاص اکثریت مردم رابطه مستقیم دارد و تاکید میکند ازنظر سیاسی و فرهنگی رسانه های جمعی مناسب ترین راه برای جامعه پذیر کردن مردم می باشد
در ویدیویهایی که اخیرا در فضای مجازی انتشار یافته میبینیم در استادیوم آزادی دهها هزار نفر علیه ملت ترک شعار نژادپراستانه می دهند و یا در یک ویدیوئی دیگر چند جوان پارس در تهران با در دست داشتن ماکت خر ترکها را خر خطاب می کنند
زمانی که نظام سیستماتیک و کنترل شده ی رسانه های جمعی و به اصطلاح ملی در خدمت یک فرهنگ و زبان و یک قوم قرار گرفته باشد و متعاقب آن در کتب مدارس و رسانه های ملی از شنیداری گرفته دیداری نوشتاری همه روزه به ملل غیرفارس توهین بشود وجود چنین توده ای با چنین افکار عقب مانده ای اجتناب ناپذیر می باشد ثاثیر عمل و نظرهای ضدترکی در کشور برای عوام و خواص آنقدر زیاد و گسترده است که در گزارش مجری شبکه سه هم به عینه دیدیم وقتی که ” توپ به زمین تیم پیروزی آمد گزارشگر بازی گفت حالا توپ به زمین ایران میاد” در واقع این مجری در اوج هیجان و سرمست از نتیجه بازی با سوتی خود تفکر و نگرش حقیقی خودرا نسبت به آزربایجان پرواضح نشان میدهد
همزیستی در کشورهای کثیرالمله زمانی معنا خواهد داشت که مللتها از حقوق فرهنگی اجتماعی سیاسی اقتصادی برابری برخوردار باشند و از طرف حاکمیت حقوقشان به رسمیت شناخته شود و مللی که در همزیستی باهم هستند به فرهنگها و زبانهای همدیگر احترام قائل بشوند
سوالی که ذهن شخص بنده متبادر می شود این است که، با چنین توده و خواصی که حس خودبرتر بینی و فاشیستی در DNA آنها ایپدیمی شده و سلاحشان تحقیر و توهین دیگران می باشد امیدی به دمکراسی و همزیستی مسالمت آمیز می رود ؟!
در این رابطه بخوانیم شعر شاعر بزرگ آزربایجان #استاد_شهریار را
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من!
چه محنتها کشید از دست این تهران و تهرانی
چه طرفی بست از این جمعیت ایران جز پریشانی
تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی
به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی
چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی
اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی
ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد
چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد
چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج!!!! باشد
تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من
