ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: فارغ از مسأله کوچاندن و مهاجرت اکراد و اسکان آواره گان کرد عراقی در غرب آذربایجان طی سده و دهه های اخیر و سکونت آنها در اراضی تاریخی آذربایجان مانند ساوجبلاغ(مهاباد)، بی کندی(بوکان)، سولدوز(نقده)، تیکان تپه(تکاب)، گروس، قروه، روستاهای اطراف اورمیه و… مسأله ای که عمدتا مورد چالش قرار گرفته، مسأله استفاده ابزاری پان ایرانیست ها از همین مهاجران در تقابل با تاریخ و فرهنگی غنی آذربایجان و زبان ترکی می باشد.
بدیهی و مبرهن است که پان ایرانیست ها با جعل و تحریف تاریخ و فرهنگ آذربایجان و تغییر توپونیم و ائتنوتوپونیم های اصیل و کهن آذربایجان و منسوب کردن آنها به اکراد مهاجر به نوعی درصدد تراشیدن تاریخ برای مهاجرانی می باشد که جهت نیل به مقاصد پلید ایرانشهری ها از همین مهاجران، مهاجمانی مدعی بافته اند.
یکی از نمونه های اخیر استفاده ابزاری پان ایرانیست ها از مهاجران غرب آذربایجان، تحریک احساسات قومی مهاجران مهاجمی است که در مراسم مولودی خوانی ساختگی که به نام دین و مذهب ترویج می شود ولی اهداف اصلی و باطنی اینگونه حرکات همان ترویح تفکرات ضد ترکی می باشد جایی که تاریخ نخوانده ی فریب خورده ی بی سوادی ادعای ارضی نموده و از اورمیه تا همدان را خاک کوردها معرفی می کند.!!!!
پان ایرانیست ها نیک می دانند که ظرفیت و استعداد مقابله با ترک ها را نداشته و ندارند فلذا با لحاظ شرایط جغرافیایی تمام مناطق ترک نشین ایران و با جعل و تحریف تاریخ و تغییر توپونیم ها و ائتنوتوپونیم های ترکان و انتساب آن به اکراد در غرب آذربایجان و در مناطق مرکزی و شمالشرقی ایران به نفع تاجیک ها یک حائل و مانعی را در مقابل ترک ایجاد کرده و می کنند فلذا چه حائل و مانعی بهتر از “استفاده ابزاری از اکراد مهاجر در غرب آذربایجان”.
حتی واردات دری های افغانی و جانمایی آنها در کرمان، تهران،کرج و بسیاری از شهرک اقماری استان های تهران و البرز در همین راستا و سیاست ترک_ستیزی ایرانشهری ها قابل تعریف و تعیین می باشد.
جان کلام اینکه نزدیک به یکصد سال است که پان ایرانیست های راسیسم به نحوی از انحاء مختلف جهت تضعیف تدریجی قدرت ترکان در ایران از هیچ تلاش شومی ابا نفرموده اند؛ یکی از اهرم های تعریف شده و مشخص آنها در این راستا، همان ” استفاده ابزاری از اکراد غرب آذربایجان” در مسیر ترک ستیزی و اسلام ستیزی پان ایرانیست های ضاله می باشد، فرقه ای منحرف که بعنوان فرزندان ناخلف شعوبیه ی منحوس معرفی می شوند.
آلما یولقون آغاجی (دانش آموخته تاریخ) – تیکان تپه
