ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: میلاد آرمون یکی از سه جوانی است که در شهرک اکباتان تهران به اتهام قتل یک بسیجی دستگیر شده و ممکن است با مجازات سنگینی مواجه شود.
میلاد اهل روستای قوشا در منطقه ارشق مشکین است. منطقه ارشق منطقه وسیعی در میان مشکین، اردبیل و مغان است، که هم هویت جمعی مجزایی دارد و هم جزء مشکین محسوب می‌شود و قوشا یکی از مراکز آن می‌باشد.
قوشا تاریخی کهن دارد و ابن خردادبه جغرافیدان قرن سوم در کتاب «المسالک و الممالک» در مبحث مسافت اردبیل تا شهر بذ (جایگاه بابک) چنین می‌نویسد: از اردبیل تا خُش هشت فرسنگ و از آنجا تا برزند شش فرسنگ، برزند ویران بود و افشین آن را آباد کرد.
سعید نفیسی در کتاب «بابک خرمدین دلاور آزربایجان» بعد از نقل نظرات ابن خردادبه اضافه می‌کند: از آبادیهایی که ابن خردادبه نام بُرده، آبادی خُش امروز در آزربایجان ایران بنام کُشا معروف است (تهران، نشر فروغی، ۱۳۴۸، ص۳۶).
با توجه به موقعیت جغرافیایی که ابن خردادبه و سعید نفیسی برای خُش و کُشا قید کرده‌اند، آن آبادی همین روستای قوشا در منطقه ارشق است. تبدیل حرف قاف به خ و کاف در زبان تورکی امری رایج است و قوشا در زبان تورکی به معنی جفت، ایکی، موازی می‌باشد که دو روستا با نام‌های آشاغی قوشا و یوخاری قوشا به موازات رودخانه‌ای به همین نام قرار دارد.
با استناد به همین مطالب، نام این روستا دویست سال پیش از آمدن سلجوقی‌ها به آزربایجان نیز قوشا بوده که لغت آشکارا تورکی است و تنها نام زادگاه میلاد آرمون برای ابطال مزخرفاتی که می‌خواهند تورک شدن آزربایجان را به مهاجرت سلجوقی‌ها و سایر سلسله‌های تورک گره بزنند، کافیست.
میلاد حتی با چشمان و دستان بسته نیز گفته‌های مامور و بازجوخبرنگاران را تکذیب و آنها را از اجرای آن نمایش تلویزیونی پشیمان کرد. این پشیمانی را می‌توان از حرکت آخر فرمانده فهمید که با دست به شانه میلاد کوبید و نمایش را خاتمه داد. او در تماس تلفنی با خانواده‌اش نیز تاکید کرده که نه سلاحی به همراه داشته و نه در قتل کسی مشارکت نموده است.
