ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: در شلوغی محله ولیعصر تبریز دنبال جایی برای پارک ماشین بودیم که تابلوی مدرسهای با نام ریرا توجهم را جلب کرد. چون ریرا نام دختر خردسال حامد اسماعیلیون بود که در ماجرای هواپیمای اوکراینی کشته شد. وقتی دقیقتر شدم، دیدم که نام مدرسه ویرا بوده و من به اشتباه آن را ریرا خواندهام. ولی این بار چیز دیگری توجهم را جلب کرد و در میان اسامی قبول شدگان مدرسه تیزهوشان، تعداد نامهای ترکی کودکان با اختلاف در صدر و اسامی عربی در رده دوم بوده و تنها چند نام فارسی در میان اسامی کودکان دیده میشد.
چقدر تلاش کردند تا اسامی ترکی را کهنه، مسخره خاص و عام و مضحکه شبکه استانی جلوه داده و آنها را اسامی دهاتی و اسامی فارسی را باکلاس و مد روز جلوه دهند. ولی حالا تقریبا نصف اسامی کودکان پذیرفته شده در مدرسه تیزهوشان، آن هم در محله ولیعصر ترکی است و اسامی زیبایی مانند یاغمور، گونش، درین، سئوین، پارلا، آیناز، آیهان، آرتین، آیلین و… گویای شکست سیاست فارسیزاسیون در آذربایجان است؛ آن هم در حالیکه احتمالا خانواده برخی از این کودکان برای اخذ این اسامی، ماهها دوندگی کردهاند.
اگر ممانعت و مخالفت اداره ثبت احوال نبود احتمالا امروز همه اسامی روی این تابلو ترکی بود. چیزی که در تاریخ خود ما و سایر کشورهای ترک سابقه نداشته است. ولی سیاست گذاران ثبت احوال میدانند که اگر آزادی والدین برای تعیین نام فرزندان را به رسمیت بشناسند، این مهم برای اولین بار در تاریخ ترکها، در آذربایجان ما اتفاق خواهد افتاد. زیرا دستیابی به چیزی که منع شده حلاوت دیگری دارد و اینجا نامگذاری یک اتفاق ساده نبوده و بخشی از یک سنت مبارزاتی شده و والدین این سرزمین میخواهند مرزهای هویتی ما را با اسامی فرزندانشان مشخص کنند.
وقتی هویتی انکار شود و یا در معرض تهاجم و تحقیر قرار گیرد، شیرینتر نیز میشود و اتفاق مشابه دیگری در آن سوی جهان افتاده و مسلمانانی که در ممالک خودشان اصرار زیادی به نامگذاری فرزندان خود با نام حضرت محمد (ص) را نداشتند، در بریتانیا ترجیح دادهاند تا فرزند خود را محمد بنامند و بر اساس گزارش اداره ملی آمار بریتانیا، محمد در سال ۲۰۲۴ پرطرفدارترین نام پسران در انگستان و ولز بوده و این نام از سال ۲۰۱۶ تاکنون همواره در میان ده نام برتر پسران قرار داشته است و پس از محمد، نوح پرطرفدارترین نام برای پسران بوده، در حالیکه ما این نام را هرگز در جامعه مسلمان ایران نشنیدهایم و اینجا آیهان برای ما همان حکمی را دارد که محمد برای یک مسلمان در بریتانیا دارد.
