ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: نامش اصغر محمد زاده است حدودا سی ساله . به قول خودش اولین ثمره تحقیقاتش در باب تاریخ مراغه چاپ مجموعه عکسهایی در قطعات کوچک و بزرگ در مورد گذشته مراغه بود که مابین این عکسها به تاریخ مصور ارامنه در این شهر برداخته بود که این امر انتقادهایی را از وی در برداشت .
در گام دوم کتابی مصور بنام مراغه قدیم را در سال ۹۲ چاپ نمود . در این کتاب پا را فراتر گذارده و به غیر از عکس بطور مفصل به تاریخ به نفع ارامنه در این شهر پرداخته بود و اغلب اولین های تاریخی این شهر را متعلق به ارامنه معرفی نموده بود .
اولین عکاس مراغه ای ، اولین فارغ التحصیلان مدارس مراغه و غیره . چاپ این کتاب هجمه انتقادها بر او را افزایش داد . بعدها با نشر مقالاتی ادعا نمود در ارمنستان نیز شهری بنام مراغه وجود دارد و ارامنه ای که از این شهر مجبور به ترک وطن گشته اند ! در آنجا زندگی می نمایند !!!
سپس مدعی شد نام بسیاری از مکانها و آثار تاریخی مراغه ریشه در زبان ارمنی دارد و ارامنه در تاریخ مراغه و منطقه نقش غیر قابل انکاری دارند!!! بدین سان بطور جدی به تاریخ سازی به نفع ارامنه در شهر مراغه پرداخت . در آخرین اثر خود که بنام مراغه در آیینه (تاریخ دارالملک)که در سال ۹۷ به چاپ رساند بر جسارت خود افزوده و به غیر از تاریخ سازی به نفع ارامنه ، اقدام به تحریف وقایع تاریخی این شهر نموده و در قسمتی از تحریفات و دروغ پراکنی های خود زبان ارمنی را دارای دو شاخه و یا دو لحجه اصلی مراغه و قره باغ دانسته است ! گویی یکبار مذهبیون این شهر نسبت به تاریخ سازی ایشان که شهر شیعه نشین مراغه را با بیشینه ارمنی معرفی می نماید یک نامه اعتراضی به مسئولین این شهر نوشته و بر اساس گفته خود او از طرف اداره اطلاعات نیروی انتظامی مراغه فقط بصورت محدود مورد تذکر قرار گرفته است ! با این حال نامبرده به کارهای خود با همکاری و پشتیبانی فردی بنام طغرل طهماسبی که از کارمندان پر نفوذ اداره فرهنگ و ارشاد مراغه می باشد ادامه می دهد . طغرل طهماسبی یک پان ایرانیست وابسته به طیف فکری سید جواد طباطبایی و جزو مجمع آذری ها می باشد . نامبرده و محمد زاده هر دو در
باطن از مخالفین دین اسلام و مذهب شیعه می باشند و معتقدند اعراب تاریخ و فرهنگ حاضر را بر ایران تحمیل نموده اند ولی بخاطر مصون ماندن از عواقب آن در ظاهر به کتمان اندیشه های مسموم خویش می پردازند . اصغر محمد زاده با حمایت طغرل طهماسبی اقدام به گرفتن مجوز چاپ کتاب و برگزاری سخنرانی از اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی این شهرستان می نماید .
نامبرده چندین سفر به ارمنستان داشته و به قول خودش هم اکنون در گرجستان(از مراکز فعالیت لابی ارمنی و حزب داشناکسیون) مشغول تحصیل در رشته تاریخ در مقطع دکتری می باشد و حتی از یکی از دانشگاههای ارمنستان به نامبرده تقدیر نامه و مدرک افتخاری داده شده است .
ادعاهایی مبنی بر اینکه اجداد اصغر محمد زاده از ارامنه می باشد مطرح است و از اینرو نامبرده تحت حمایت لابی ارمنی اقدام به تاریخ سازی به نفع ارامنه در این شهر می نماید.. او در این مسیر جهت تهیه و خرید عکسها واسناد قدیمی و چاپ کتاب و سفرهای خود مبالغ هنگفتی را هزینه می نماید و این امر بجز حمایت یک تشکیلات و لابی گری میسر نمی باشد . لازم به ذکر است تعلیم جاسوس تحت پوشش تاریخ دان از ترفندهای مرسوم در جهان می باشد که کشورهای مختلف جاسوسان خود را در پوشش تحصیل در رشته تاریخ تربیت نموده و به کشور هدف باز می گردانند .
در کنار این امور حمایت پان ایرانیست ها و طیف سید جواد طباطبایی با محوریت طغرل طهماسبی در مراغه از محمد زاده بصورت برنامه ریزی شده و سیستماتیک فعالیتهای مشکوک این شخص را نمایان تر می نماید . طبق خبرهای رسیده در ماههای اخیر نامبرده به واسطه برخی رابطین با رییس دانشگاه دولتی مراغه دیداری داشته که نتیجه این دیدار به امضاء رسیدن یک تفاهم نامه بین دانشگاه مراغه و شخص اصغر محمد زاده می باشد و در پی این دیدارها این شخص در پی ایجاد شرایط مناسب به منظور تدریس در این دانشگاه و تبلیغ و تزریق افکار مسموم خویش به دانشجویان این دانشگاه می باشد .این در حالیست که از منظر علمی تاریخ دانان بسیار با سوادی در این شهر ساکن می باشند که قطعا بر نامبرده ارجحیت دارند .
از باب نفوذ لابی ارمنی در شهر مراغه بغیر از مسئله اصغر محمد زاده ، همین بس که در جریان تعمیر کلیسای تاریخی ! هوانس مراغه به فرد گچ بری که مشغول به کار در آنجا بود نقشه و نماد حزب داشناک جهت درج در دیوارهای این کلیسا داده شده بود که با هوشیاری عومل دخیل و اعتراض به شخص رییس اداره میراث فرهنگی مراغه این نقشه شوم که به دستور اداره کل استان معین گردیده بود ، عقیم ماند ولی با این همه ساختمان اداره میراث فرهنگی مراغه با نفوذ این لابی به این کلیسا انتقال یافت.
