ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: وقتی بحث هویت ساکنان همدان و بخشهای اطراف آن به میان میآید پانایرانیسم فی البداهه میگوید که همدان مرکز مادها بود و مادها شاخهای از آریاییها؛ پس همدانیها همان آریاییهای باستان هستند تمام.
یافتن هویت قومی ساکنان همدان در دوره ماد به یافتن سوزن در کاهدان میماند و تنها یک پانایرانیست میتواند به این راحتی ادعا کند که هویت مردمی در طول هزاران سال ثابت و بیتغییر مانده است.
مناطق مرکزی ایران از دوره خلافت اُموی، بیش از هزار سال، عراق عجم نامیده میشد که به همراه عراق عرب گاهی عراقین نیز گفته میشد. ترکها یکی از ساکنان اصلی عراقین بودند. حضور ترکها در عراق عرب حداقل تاریخی ۱۲۰۰ ساله دارد و مقارن سال ۸۰۰ میلادی ترکها بدنه اصلی سپاه معتصم بالله عباسی را تشکیل میدادند. بیشتر اهالی عراق عجم نیز مقارن سالهای هزار میلادی و در دوره غزنوی ترک بودند بطوریکه تواریخ بیهقی و ابنالاثیر از رهبران طوایف ترک عراق عجم مانند یاغمیر، بوغا، گؤکتاش، قیزیل، منصور و ناساوغلو یاد کردهاند.
در قرن دوازده میلادی منطقه عراق عجم به مرکزیت همدان محل تمرکز سلجوقیان بود و بیشتر ساکنان منطقه را ایل شاهسون تشکیل میداد که در عراق عرب (بغداد، کرکوک و اربیل) و عراق عجم (ساوه، همدان و قزوین) زندگی کوچرو داشتند. اکثر شاهسونها بعدها در عراق عجم ماندگار شدند. آن دسته از شاهسونها که امروزه در منطقه قلهچار زرند و ساوه زندگی میکنند، نسب خود را به ایل بیات اوغوز، که از سده یازده میلادی در این منطقه ساکن است، میرسانند که در طول تاریخ منطقه زرند ایلخاننشین آنان بود.
اگر تنها حُسن کاندیداتوری همتی در این خیمه شببازی انتخاباتی بر سر زبانها افتادن هویت ترکی ساکنان همدان و بخشهایی از مناطق مرکزی ایران بوده باشد همین ما را بس است و ما از آن به عنوان گل اول زبان ترکی به صد سال بایکوت رسانهای یاد میکنیم. سایت ایرانوایر مقالهای با موضوع ترکی شیوه همدانی منتشر کرده که موید شکست تمامیتخواهان در کتمان هویت ترکی همدان است.
