ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: اشاره: ««در سالیان اخیر تحقیقات ارزشمندی در رابطه با تاریخ قاجارها انجام گرفته است، تاریخی که بعد از به قدرت رسیدن پهلوی به صورت هدفدار تحریف و وارونه جلوه داده شده است و هدف از آن زیر سوال بردن کارهای خوب قاجارها و دموکراسی پدید آمده پس از “انقلاب مشروطیت” بود. بی شک پایه‌های ایران نوین از علوم مختلف گرفته تا نوع سازی سیستم اداری و نظامی و حتی هنرهای دراماتیک و عکاسی همگی در همین سلسله و توسط عباس میرزا و ناصرالدین شاه بنیانگذارده شده است
و مهمتر از همه اینها برای نخستین بار در مشرق زمین قانون مترقی مشروطه به امضای مظفرالدین شاه قاجار میرسد که خود آغازی بر مردم سالاری بود. فارغ از اینکه سرانجام قانون مشروطه و مهمترین دستاورد آن انجمنهای ایالتی و ولایتی با کودتای انگلیسی رضاخان و روی کارآمدن حکومت پهلوی برچیده میشود و عصر رونق علم در دوره قاجار به خصوص عهد ناصری ومظفری وعدل احمدشاه با روی کارآمدن حکومت پهلوی جای خود را به برداشت یکسویه و متعصبانه از تاریخ و آسیمیلاسیون فرهنگی اقوام ایرانی من الجمله آذربایجانیان میدهد.
در ادامه با وقوع انقلاب اسلامی مجالی پیدا میشود تا محققین و مورخین مستقل آثارشان را که سالیان سال به فراموشی سپرده شده بود را منتشر کنند و بدین ترتیب فصلی نو در مطالعات تاریخی گشوده میشود. از جمله این محققین که با نگاهی منصافانه به قاجارها نگریسته آقای «رضا همراز» می‌باشد که دهها مقاله ارزشمند در رابطه با تاریخ و فرهنگ قاجارها ارائه نموده و کتاب «حکومت قاجار از منظری دیگر» ایشان نیز آماده چاپ می‌باشد. در این اواخر فرصتی پدید آمد تا از نزدیک با استاد گرانقدر رضا همراز در رابطه با تاریخ قاجارها مصاحبه‌ای داشته باشم. هرچند که ایشان چندان تمایلی به این کارها ندارند. اما زهی این افتخار که لطفایشان شامل حال من گردید. ماحصل آن تقدیم شما عزیزان میشود»»
آقای همراز تعریف شما از دوره قاجارها چیست، به نظر جنابعالی چرا عملکرد قاجارها تا به این حد مورد هجمه قرار گرفته است؟
ضمن تشکر از الطاف حضرتعالی باید معروض بدارم که اولا؛ این تنها حکومت ترک تبار قاجار نیست که در تاریخ این قدر مورد بی مهری قرار گرفته است. با اندک تاملی به “سلسله‌های ترک تبار” به این واقعیت خواهیم رسید؛ ما تا بحال از قارا‌قویونلوها، آق‌قویونلوها و… چند کتاب در دست داریم و چه میدانیم، جالب است بدانیم که یکی از بناهایی که از زمان آق‌قویونلوها و قارا‌قویونلوها در تبریز موجود می‌باشد (مسجد حسن پادشاه) است که از پس اینهمه سال تلی ازخاک وخرابه‌های آن باقیمانده است!!! و همه روز آثار اندک باقیمانده از آن نیز سیر نزولی طی می‌نماید!!! مسئولین هم که هیچگاه از وعده و وعیدهای خود عقب نشینی نمیکنند
ثانیا: حکومت قاجار یکی از سلسله های نسبتا درازمدت در تاریخ ایران می‌باشند که خدمات آنها به مراتب بیشتر از کارهای بد آنها است. اما ظاهرا چون تجدد با وجود قاجار به ایران ره یافته‌ای بسا یکی از در طاق نسیان بودن نام ویاد قاجارها باشد.
قاجاريه درب های دنیای مدرن را به سوی ايران بازکرد و این کشور محروسه را به آستانه دنيای نوین رساند. بنا به اظهار “استاد عنایت الله رحمانی” مطبوعات پژوه برجسته و نام آور کشور تاکنون 600 عنوان (نشریه عصرقاجاری) شناسائی گردیده و این کار ادامه دارد. آیا اینکار با آن امکانات اولیه شبیه معجزه نمی‌باشد.؟!!!
پس به نظرشما چرا برخی از مورخان دوره قاجار را عصر بیخبری نام نهاده‌اند؟
صد البته این طیف نویسندگان فقط یک نیمه لیوان را دیده‌اند و نیمه دیگر را یا ندیده‌اند که بعید به نظر میرسد و یا با غرض دیده و نوشته‌اند که تا حدودی این فرضیه صحیح به نظر می آید. مثلا کوتاه زمانی پس از اختراع دوربین و رواج فن عکاسی در اروپا و پیش از آنکه این اختراع پر جاذبه و پر سرو صدا حتی در قاره اروپا گسترش یابد؛ دوربین عکاسی به ایران وارد شد و فن عکاسی رواج یافت. عکاسی شاید تنها فنی باشد که ما آن را از اروپائیان آموختیم و توانستیم در کاربری آن تا حدی پا به پای آنها پیش رویم… نقش بزرگی که ناصرالدین شاه افزون بر رواج و رونق عکاسی بازی کرد و تاثیر این نقش که امروزه پس از سالها مورد بحث و گفتگو و استفاده است.
اکثریت قریب به اتفاق کسانی که تاریخ قاجار را تخطئه کرده اند به نوعی با تاریخ آذربایجان و ترکان قهر بوده و عمدتا کسانی بوده‌اند که به زبان و تبار ترکی پشت کرده‌اند. مثلا رحیم رضازاده ملک که خدماتش به فرهنگ و زبان و ادبیات فارسی عیان است با تحریف تاریخ؛ سعی بلیغ داشته تا مثلا زبان من در آوردی کسروی (زبان آذری) را زبان پیشین آذربایجان قلمداد کند.!!!
محمدعلی ارجمندی
