کمپین تحریم مراسمهای مذهبی به زبان فارسی در آذربایجان جنوبی

گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، از سوی فعالان ملی و مدنی کمپین تحریم مراسمهای مذهبی به زبان فارسی در آذربایجان جنوبی شروع گردیده که متن منتشره در این مورد در شبکه های اجتماعی را تقدیم می نماییم:

هموطن گرامی بیایید با هم یک رسم غلط را در جامعه ریشه کن کنیم، این چه قانون نانوشته ای است که در مراسمهای مذهبی مثل مرثیه، تعزیه، مداحیها، مراسم مولود و عزاداری در حسینیه ها و مساجد، مراسم ختم و … همیشه و حتما بخشی از صحبتها و مداحیها و شعرها باید به زبان فارسی باشد مگر در مناطق فارس نشین بخشی از این مراسمها به زبان ترکی اجرا میشود؟

مگر دین و مذهب میراث فارس زبانها به ماست؟⁉️

طرح اسلام و شیعه فارسیزه شده : به همراه اسلام(!) زبان فارسی در همه جا نشرداده میشود

چرا وقتی این مسئله مطرح میشود همیشه بعنوان پاسخ و راه حل، به این مراسمها ایراد گرفته میشود؟⁉️

آیا کسانی را که اهل این مراسمها هستند باید به مانقوردها تسلیمشان کرد؟‼️

اگر به گذشته های دور و قرون اولیه اسلامی باز گردیم، پس از حمله اعراب مسلمان به امپراطوری ساسانی و سقوط این امپراطوری، سد محکمی که برای چند سده از حرکت ترکان به سوی جنوب جلوگیری می کرد شکسته شد و ترکان تازه مسلمان که از ایمان بسیار قوی ای هم برخوردار شده بودند با یدک کشیدن لقب سیف الاسلام (شمشیر اسلام) مهمترین نیروی نظامی و سیاسی جهان اسلام در قرون بعدی شدند.

این موقعیت جدید به ترکان این امکان را داد تا ترکیب دینی منطقه خاورمیانه را به صورت جدی تغییر دهند….

جمعیتهای بزرگ ترک کنونی، از اکثر مناطق ایران امروزی گرفته تا عراق و سوریه و ترکیه، تا حد زیادی مدیون این تحول بزرگ تاریخی بوده است. (اگر چه این حضور از اعصار پیش از آن هم به اشکال مختلف وجود داشته است)

این نقب به تاریخ به این منظور زده شد تا اهمیت دین اسلام به عنوان یکی از عناصر هویتی ترکان و نقش آن در رشد و گسترش طوایف ترک و ایجاد امپراطوری های هزار سال گذشته توسط آنان یادآوری گردد.

همانطور که تاختن به اعتقادات مذهبی افراد در قالب جنبش هویت طلبی، سهم مهلکی برای این جریان بوده و موجب فاصله گرفتن توده های مسلمان از اهداف جنبش می گردد، به همان اندازه زدن لعاب مذهبی به آن نیز “عامل افتراق” جامعه ی به لحاظ اعتقادی متکثر آزربایجان شده و موجب به حاشیه رانده شدن اندیشه های مدرن خواهد شد.

در یک جمله، جنبش هویت طلبی آزربایجان باید در خصوص اعتقادات مذهبی سیاست بیطرفی پیشه نماید تا از مناقشات بی نتیجه مصون بماند.

ما مسلمانیم، اما اسلام ما ایدئولوژیک نیست و نمی تواند باشد. اسلام ما اسلام مردم و به دور از خرافات است. اسلام جزو هویت ماست، ولی ایدئولوژی ما نیست. تنها ایدئولوژی ما منافع ملت آزربایجان است.

بیائید از این به بعد قسمتهایی از مراسمهای مذهبی که به زبان فارسی اجرا میشوند را همراه گوینده و بقیه همراهی نکنیم و نگوئیم . اگر که به همراه اجرای آن قسمتهای فارسی دست یا سینه میزنند یا همه با هم همخوانی میکنند ما در این قسمتها با آنها همراهی نکنیم بطوریکه در اجرای بخشهای به زبان فارسی افت قابل ملاحظه همراهی حضار جلب نظر بکند و مشهود باشد.

از خودمان شروع کرده ، و آن را تبدیل به یک فرهنگ کنیم…