ادتاج اتحادیه دمکراتیک ترک آذربایجان جنوبی
گادتب: با توجه به اجرای شدن اصل ۱۵ قانون اساسی گویش های گیلکی و تالشی از سال جاری تحصیلی در برخی مدارس استان گیلان آموزش داده خواهد شد و ما نیز بعنوان یک فعال فرهنگی و سیاسی به تمام برادران گیلک و تالش خود آرزوی بهترین و بیشترین ها را برای این دو قوم عزیز و هم استانی آرزو میکنیم.
زبان تورکی یکی از زبان های غالب در ایران و جمعیتی ۳۰٪ در استان گیلان را دارا می باشد( کاظم دلخوش نماینده صومعه سرا)
استان گیلان دارای اقوام زیادی می باشد که میتوان از آن بعنوان ایران کوچک نیز یاد کرد ولی سه قوم عمده آن گیلک ها، تورکها و تالش ها هستند.
حال با اجرایی شدن اصل ۱۵ قانون اساسی چرا خبری از تدریس زبان تورکی در مناطق تورک نشین گیلان نیست؟
به دلیل عدم شعور هویت قومی نخبگان سیاسی تورکها در استان گیلان ما شاهد حذف زبان تورکی در مدارس هستیم. اگر نخبگان و پیشگامان یک منطقه نتوانند لابی های در سطح شهرستان، مرکز استان و تهران داشته باشند نمیتوانند دست آوردی داشته باشند برای اینکه این مسئله را عینی تر ببینیم کنش دو تا از نمایندگان قبلی استان آقایان ولی داداشی و آقای شکری را میتوان مثال زد .
آقای شکری در انتخابات گذشته از استان شدن تالش جهت رای آوری داد سخن گفته بود. اگر چه این شعار بیشتر مصارف انتخاباتی داشت ولی شما در عمل نتیجه و تحرک نخبگانی قوم تالش در راستای ایفای حقوق خود در استان گیلان و انجمن نخبگان آن در تهران و ثبت انجمن تالش انجام داده است و این گروه تمام هزینه چاپ کتاب های تالشی را پرداخته است اما به موزات آن آقای ولی داداشی نیز مشغول بیرون راندن پان تورکیست های خیالی از آستارا بود و برای خوشایند و راضی کردن عده ای به گیلانی بودن خود افتخار میکرد و فرمانداری آن مشغول درست کردن غائله حیران بین اردبیل و آستارا بعنوان دروازه گیلان بود! آقای داداشی و اشخاص نظیر ایشان حتی نمی دانند هویت زبانی و قومی یعنی چه؟ اگر این مسئله را میدانستند یقینا باید نتیجه سیاست آنها امروز تدریس زبان تورکی حداقل مثل گویش گیلکی و تالشی در مدارس آستارا می بود.
این لولو های پان تورکیست مثل شمشیر داموکلس همیشه موجود و دم دست خودی و نخودی هاست که حقوق قانونی،الهی و انسانی تورکها را با این انگ ها سلب کنند.
امروز نتیجه سیاست و وادادگی فرهنگی و هویتی اشخاصی مثل آقای داداشی را با عدم تدریس زبان تورکی در مدارس و حذف حقوق زبانی و فرهنگی نتیجه انفعال این قبیل افراد و عدم احساس مسئولیت افراد رای دهنده به هویت و زبان خود مشاهده میکنیم.
جالب توجه ترین مسئله اینست که کتاب ((تالشییه درس)) توسط یکی از راست های افراطی نوشته شده که این فرد بدلیل تفرقه قومی ماهنامه آن بسته شده و مدتی نیز در زندان بوده است و از او در خبرها بعنوان استاد یاد میشود؟! و دائما از حقوق تورکها بعنوان لو لو پان تورکیست یاد میکنند ولی این قبیل افراد با گستاخی به دیگر قوم ها و تهیه نقشه های کذایی قومی شبانه و روز مشغول نفرت پراکنی بین اقوام ایرانی می باشند.
با توجه به اینکه زبان غالب شهرستان هشتبر زبان تورکی است و در محاوره روزمره افراد همواره زبان تورکی کاربرد دارد تمام تالش های آنجا تورکی بلد هستند ولی تورکها تالشی بلد نیستند این خود گویای هویت فرهنگی این شهرستان است.
چرا این دروس در شهرهای تالش نشین ماسال، رضوانشهر یا شفت اجرایی نگردید؟
این مسئله را نیز میتوان در سالهای دور در دوران نمایندگی آقای عرفانی نماینده ادوار گذشته جستجو کردو مثل معروف هر چه بکاری همان را نیز درو میکنی.
فصل سوم: حقوق ملت
اصل نوزدهم: مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی
برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.
اصل بیستم: همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند
و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین
اسلام برخوردارند.
من از مسئولین و خصوصا از نمایندگان محترم آستارا جناب آقای مرحبا و نماینده انزلی آقای دنیامالی و از نماینده صومعه سرا آقای دلخوش و دیگر نمایندگان گیلان که طبق قانون نماینده تمام ملت ایران می باشند طرح مسئله میکنم چرا زبان تورکی در مدارس استان گیلان تدریس نمیشود آیا تورکها بخشی از گیلان نیستند ؟
گیلانار
