
گادتب: وقتی میگوییم “ما تورک هستیم”، این گزاره بیش از آنکه رویکرد نژادگرایانه و باستانی داشتهباشد، در واقع از یک واقعیت و یک عینیت موجود گزارش میدهد. یعنی از وجود یک چیزی صحبت میکنیم که وجود دارد، قابل لمس است و با چشم غیر مسلح قابل مشاهده است. ما تورک هستیم یعنی ما به زبان تورکی سخن میگوییم، در عروسیهایمان آشیقها داستانهای اساطیری تورکی را روایت میکنند، در عزاهایمان مادرانمان با بایاتیها مرثیه میسرایند…. وقتی میگوییم ما تورک هستیم، یعنی تمامی عناصر منظومه فرهنگی ما تورکی است، یعنی فرهنگ و زبان و آفرینش هنری ما تورکی است. همهی اینها یک عینیت است، عینیتی که به شدت از سوی اسناد بینالمللی حقوق بشر حمایت میشود و قوانین موضوعه را مکلف به حمایت از آن میکند.
وقتی گفتمان ایرانشهری از ایرانشهر و کوروش و عصر طلایی پیش از اسلام میگوید، یا از نژاد پاک آریایی سخن میگوید، دیگر خبری از عینت نیست، این گزاره صرفا یک خوانش و حتی یک فانتزی تاریخی _ تخیلی است.
اما من در این گفتار میخواهم فرض جدیدی مطرح کنم. فرض کنید ما از همان تمدن طلایی ایرانشهر شما صدها فیلم و عکس مستند تهیه کردهایم و وجود چنین تمدنی جای هیچ تردیدی ندارد.
باز هم فرض کنید همهی انسانهای ساکن در ایران رفتند در آزمایشگاههای مجهز ژنتیک و بصورت علمی ثابت شدهاست که فارسها ژن ایرانی دارند و ما تورکان مهاجمی هستیم که هزار سال پیش آمدیم و این کشور را اشغال کردهایم.
خب، این فرضهای باطل حتی در صورت اثبات هم هیچ ارزش حقوقی و منطقی ندارند. حقوق علم تنظیم عینیتهاست. هیچ اصل حقوقبشری و هیچ منطق حقوقی اجازه نمیدهد، شما فرهنگ و تمدن عینی یک ملت را نابود و تمدن ذهنی خودتان را جایگزیناش کنید، وانگهی اگر هم منطقی حقوقی را نادیده گرفتید، صاحبان آن تمدن و فرهنگ عینی اجازه نمیدهند، شما را مینشانند سر جایتان، همانطور که پیشتر از این و در طول تاریخ پیشینیان شما را نشاندهاند سر جایشان.
پ.ن: همان اندازه که “ما تورکیم” گفتن ما یک واقعبینی محض است، “ما ایرانشهری هستیم” آنها صرفا یک توهم محض است، و فقط به درد خودارضایی ملی_فانتزیشان میخورد.
پ.ن دوم: هیچ تردیدی ندارم که شوونیسم فارس و ایرانگرایی باستانی و ایرانشهری هیچ توفیقی – و مطلقا هیچ توفیقی – در جغرافیای فرهنگی – سیاسی این سرزمین نخواهد داشت، ما بنا داریم در مقابل این تفکر نژادپرستانه بایستیم و میایستیم.
پ.ن سوم: هر گفتمانی با هر اسم و عنوانی صرفا زمانی برای ما محترم است که حقوق برابر تمامی انسانها را بصورت روشن و شفاف شناسایی و تضمین کند.